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藏王坟旅游景区

藏王坟

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  • 综述

    藏王坟在卓尼县洮砚乡下达勿村北1公里处,全称“藏王策墨林墓地”。该墓地位于下达勿村果园之中,是藏王策墨林一世家族墓地,因其一度在西藏摄政而被称为藏王,并开创策墨林传承制度,使其故乡闻名于整个藏区。

    历史文化

        藏王坟内均埋火葬后的骨灰盒,以男左女右安葬,据传共葬一世策墨林阿旺楚臣之后的十九代家族,成为藏族群众和佛教信徒虔诚膜拜之胜地。

    风土人情

        甘南藏族认为人体是由土、水、火、气4种物质形成的,死后尸体仍要化为4种物质,所以甘南藏族的葬式分为土葬、水葬、火葬、风葬四种,最普遍的是风葬(也叫天葬)。人死后,用一条带子或绳子按一定的规矩将尸体捆成坐化模样,然后用衣物遮盖,在家中放7天。到殡葬日期,天未亮之前,由死者的亲人背尸到野外坟场安放,举行煨桑等仪式后,任鹰鹫啄食。这就是天葬。尸体被鹰鹫吃的早、快、净,被认为是死者生前有德和来世光明之兆。否则就被认为生前有愿未偿或作恶所致,要请喇嘛念经。土葬,先要将尸体按规矩裹好埋在掘好的墓穴内。有用棺材的,也有不用棺材的。棺材分坐棺,卧棺两种。坟墓上有的浇石灰水,有的堆积白色石头,以示吉祥。居住在江河边的,也有的将尸体投放于江河之中,叫水葬。这一葬式解放后逐渐减少,现已基本停止。寺院活佛或部落大头人实行火葬,将尸体抬至野外清静处,临时搭起火化土台,用柏树枝、木柴、酥油将尸体火化后即将火化土台拆除,骨灰多撒到河里或山上,有的埋入土中。过去,寺院里比较有影响的喇嘛,其死后火化的骨灰被收起来,建塔阁保存作为纪念。有的转世活佛圆寂后,寺院要使其尸体盘坐,并用香料、药粉等进行防腐处理后涂抹香泥,修建灵塔保存供奉,作为永久纪念。人死后40天以内,要请喇嘛,僧人举行法事活动,并按各户力之所及布施寺院和贫苦。周年以内,均要依习惯、定例进行法事,不屠宰牲灵。有的地方,人死后,周年以内,死人家属把帽子翻戴,发辫上系白羊毛,腰带两端束于肚前,表示服孝。不参加任何娱乐活动,不穿新衣服,不戴任何首饰,表示哀悼。对死者不叫生前名字,只称亡人。亲友们用哈达、酥油、茶、布、馍等作为丧仪物品相送;死者家庭则以奶茶、馍馍和用酥油、大米、蕨麻、白糖搅在一起做成的大米饭来招待亲友。在甘南藏区,不论谁家死了人,乡邻都派人带上茶叶、布匹、食品等前往吊唁,帮助办理丧事,参加殡葬仪式。死者如果是长辈,还要向死者磕头。死者家属则向参加殡葬的人回赠茶叶、布匹等表示感谢。不去参加别人家的殡葬要受到社会舆论的谴责。死者的亲属和子女服孝1年。服孝期间,不穿新装,不过节日,不唱酒曲,不参加宴会,不杀生。本村或本部落有与死者同名的人,也要改呼其名。

  • 基本信息

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